آفة القلوب / الحقد والحسد !!

في مجتمعنا الكثير من المتناقضات التي تتعجب لها وتقف عندها كثيراً.

هناك بعض الاشخاص يعتز بأقاربه وأبناء أعمامه القريبين له جداً ويتفاخر
بهم في كل مكان ويعلي شأنهم ويحول سيئاتهم إلى حسنات وربما يصاب بالعجب هو
أو أحد منهم ويحتقر ما عداهم لأنه ليس قريباً منه فقط حميّة.

وهناك على النقيض الأخر فئات من الناس أو البشر يبغض أقاربه وأقرب المقربين إليه ويحسدهم ويحقد عليهم وتراه ينال منهم في كل مجلس..
سألت أحدهم عن قريب له مكانة ومنصب فقال: اتركه عنك.. ما فيه خير .. طلبت
منه الشيء الفلاني فلم ينفعني ومن لم ينفع جماعة ما فيه خير.. وبعد أن
تبقّشت الامور تبقّشت أي تبينت الأمور~ فإذا هذا الشخص ~ الذي ما فيه خير
قد شفع له وبذل له كل ما استطاع إلا أنه لم يستطع تنفيذ كل الطلب لأنه فوق
استطاعته وبهذا تحول هذا الشخص فاعل المعروف إلى مادة يومية للغيبة
والنقيصة به والتعريض به في كل مناسبة..

أهذا جزاء المعروف.. مثل هذه النماذج من الأشخاص أجزم إنهم مئات في مجتمعنا..

هناك أشخاص أنانيون مغرقون في اللؤم والدناءة لا يعرفون معروفا أبداً..
حتى ولو وضعت لهم الشمس في يد والقمر في يد أخرى.. ولا يشكرون ومن لا يشكر
الناس لا يشكر الله وهذا هو ابن آدم حين ~ يتفرعن ~ ويبدأ بممارسة الجشع
وحتى لو كان له واديان من ذهب لابتغى لهما ثالثاً..

قد أخبرنا بذلك المصطفى ~عليه الصلاة والسلام ~ والمسلم هو من سلم المسلمون من لسانه ويده..

ولكن هناك من لم يسلم المسلم من لسانه فضلا عن يده .. هناك من لا تنبس
عنده ببنت شفه ولا تذكره بسوء أبداً حتى لو رأيت سوء خلقه ما لم تره عينك
من قبل.. يبدأ بالهمز فيك واللمز والحط من قدرك ..

نعم أيها القارىء الكريم لا تتعجب من هذه الأشكال فهذا هو ديدن
ابن آدم ذلك المخلوق المسكين العجيب المتقلّب الأمزجة والأهواء يسير حين
يسيره هواه.. يحقد بدون سبب.. ويغضب بدون سبب ويفرح بدون سبب..

قد تتعجب أيها القارىء الكريم حين ينفجر مخزون الحقد من أحدهم عليك فجأة
فيسبّك ويشتمك ويتطاول عليك ويغتابك وينم عليك في كل مجلس وفي كل ناد.. لا
تتعجب ولا يضيق صدرك فهذا طبع كثير من بني آدم خلق هلوعاً..

حتى ولو أبديت له من الخدمات ما لم تبده لأحد من قبله, فيأتي يوم ينسى فيه
كل ما قدمت له ويعتبرك أسوأ مخلوق على وجه الأرض ويصب عليك جام حقده
الأسود وكل ما اختزنته ذاكرته:

قال الشاعر:

اذا كنت تغضب من غير ذنب*** وتعتب من غير جرم عليَّا
طلبت رضاك فان عزَّني ***عددتك ميتا وان كنت حياً

هذا هو الحاقد
والحاسد الذي امتلأ قلبه حقداً او حسداً.. لا يمكن ان يرضى عنك وسيحقد
عليك دون سبب وسيزداد حقده عليك كلما تجاهلته ولكن دعه في حقده الذي
سيأكله:

اصبر على حسد الحسود فان صبرك قاتله***كالنار تأكل بعضها ان لم تجد ما تأكله

كل داء له دواء
الا الحقد والحسد فان الحاسد لا يمكن ان يرضى او يقر له قرار .. حتى تزول
النعمة عن محسوده.. هذا الحاسد تراه ينتقصك في كل مناسبة حتى لو بذلت له
من المعروف ما لم تبذله لاحد غيره.. هذا هو الحاسد وهذه طبيعته .. قال
كثير من هراسة: ان من الناس ناسا ينقصونك اذا زدتهم ، وتهون عندهم اذا
خاصصتهم، ليس لرضاهم موضع تعرفه ولا لسخطهم موضع تحذره. وقال الشاعر في
بعض بني آدم:

لو قطعت البلاد طولا اليه***ثم من بعد طولها سرت عرضاً
لرأى ما فعلت غير كثير***واشتهى ان يزيد في الارض ارضاً

وهذا هو الحاقد
الحاسد الذي لا يرضيه شيء حتى لو وضعت الشمس في يمينيه والقمر في يساره..
فلن يرضى الا بحسدك.. ولكن لا يحسدك ولا يحتقرك إلا اقرب المقربين اليك:

قال يحيى بن سعيد: من اراد ان يبين عمله ويظهر علمه، فليجس في غير مجلس رهطه.
وقال رجل لخالد بن صفوان : اني احبك قال: وما يمنعك من ذلك ولست لك بجار ولا اخ ولا ابن عم؟يريد ان الحسد موكّل بالادنى فالادنى.

خرج ابو العباس امير المؤمنين متنزها بالانبار فأمعن في نزهته فوافى خباء
لاعرابي فقال له الاعرابي: ممن الرجل؟ قال: من كنانة. قال: من اي كنانة؟
قال من أبغض كنانة الى كنانة. قال: فأنت اذاً من قريش؟قال: نعم. قال: فمن
اي قريش؟ قال: من أبغض قريش الى قريش.
قال: فأنت اذاً من ولد عبد المطلب قال: نعم. قال: فهن اي ولد عبد المطلب؟
قال: من أبغض ولد عبد المطلب الى عبد المطلب. قال: فأنت اذا امير المؤمنين!
السلام عليك يا امير المؤمنين ورحمة الله وبركاته..

وقال بعض الحكماء: لا تصاحب من هو فوقك فيتكبر عليك. ولا من هو مثلك
فيحسدك. ولا من هو دونك فيحتقرك. اجل ان الحسد لا يأتي إلا ممن هو قريب
منك وفي مستواك والذي يعرف عنك كل شيء لان كثرة مشاهدته لك واحتكاكه معك
جعلته يحقد عليك.. ربما بدون سبب.
وقال معاوية: كل الناس اقدر ان ارضيهم إلا حاسد نعمة.. فانه لا يرضيه إلا زوالها وقال الشاعر:

كل العداوات قد ترجى إماتتها***إلا عداوة من عاداك عن حسد..!!

أجل ان عداوة
الحاسد لا يمكن.. ان تنتهي.. ولا يمكن ان تقف عن حد حتى لو عملت لارضاء
هذا الحاسد ومداراته ما عملت.. حتى ولو حملت له القمر بيد .. والشمس بيد..
اخرى.. فانه لا يرضيه إلا زوال ما حسدك من اجله.. وربما يستمر حسده حتى
إذا زال ما حسدك من أجله.
والعجيب .. والغريب .. ان في مجتمعنا .. أناساً يحقدون على شخص آخر بدون اي سبب.. وهذا هو الحسد والحقد الجديد في هذا الزمان.
يتقاطع الناس ويتدابرون ويتحاسدون دون سبب.. بل ان بعضهم يغتاب بعضاً..
ويشتم البعض الآخر.. دون سبب.. ولحاجة في نفس يعقوب.. مثل هذه النماذج
القميئة في مجتمعنا.. لا يمكن قطع دابرها إلا بتجاهلها.. فالحاسد ستأكله
نار حسده في الآخر:

أصبر على حسد الحسود فان صبرك قاتله***كالنار تأكل بعضها ان لم تجد ما تأكله

__________________